有清靜自在的心境,
對人對事對萬物已有平等心,
對於圍繞自身的外界的色相(物質上)和(精神上)的受想行識的思維狀態已去到
不著染的狀況, 沒有留戀不留戀的, 沒有任何煩惱的, 明白只是一個空相的有
無, 到達不著染的清心境地的時候便開始進行自我觀照。
在觀照的過程上, 明白到萬物全是空相: 不受時間和空間的規範, 萬物本是不
增多也不減少, 沒有生與死, 沒有清潔與不清潔, 所有的外緣已靜止, 所有的
思想(受、想、行、識) 和感覺 (眼、 耳、 鼻、 舌、身、 意 ), 而(色、聲、香、
味、觸、 法) 也沒有著染, 一切回復到本體的最初, 一片空寂的境緣, 只有微
微一念的意識在觀賞, 在那虛空中, 沒有光亮不光亮的 (應該是一種固定的淡淡
灰黯的,無盡的境園), 明白沒有生老病死的著染, 明白沒有喜怒哀樂的著染, 明
白沒有智慧的著染, 沒有得或失, 沒有牽掛的著染, 沒有恐怖的著染。 一幕幕
的影像出現, 要懂得辨別那些是真實的境緣(好的境緣) 那些是虛妄的境緣(壞的
境緣), 不要受那些虛妄迷著, 要斷了那些壞境緣, 那一念的取捨是了了分明的,
但這個明白心只是在觀照時那微微不動的一念的清晰明白心, 所有境緣完成後,
便頓悟了。
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