淚

淚
停了
心
痛了
怎樣行
心亂了
大地風沙
我獨行
大地飄雪
任我行
風吹起了
寒江雪
點點滴滴
點點滴滴
天在哭
我在笑
冰冷身軀
冰冷身軀
讓我
擁抱
寒江雪

22-12-2006

沉沉地睡著了

(舊詩作)

我喜歡坐在這裡
一張又黑又長的沙發上
在這個時刻
凌晨二時三十分
所有的房門已經關上
所有的窗也已經關上
所有下垂的布簾也已經拉上
所有燈光也已熄滅
我仍然坐在這裡
寧靜的一刻
深深地呼吸著幾小時前剪下來的茉莉花
漆黑中我漸漸看見廳裡熟悉的擺放
像沉默的朋友向我
揮一揮手
道別遲來的傾訴
私有的空間和時間
我可以擁有
在這夜深的一角
你有你的
我有我的
他們自有他們的
聲音
沉思中的淚早已在日間給塵埃抹掉
現在我躺在這張黑實實的沙發上
疲累的我的心
疲累的我的身軀
使我沉沉地睡著了

心經領悟

當一個人已修行到:
有清靜自在的心境,
對人對事對萬物已有平等心,
對於圍繞自身的外界的色相(物質上)和(精神上)的受想行識的思維狀態已去到
不著染的狀況, 沒有留戀不留戀的, 沒有任何煩惱的, 明白只是一個空相的有
無, 到達不著染的清心境地的時候便開始進行自我觀照。

在觀照的過程上, 明白到萬物全是空相:  不受時間和空間的規範, 萬物本是不
增多也不減少,  沒有生與死,  沒有清潔與不清潔, 所有的外緣已靜止, 所有的
思想(受、想、行、識) 和感覺  (眼、 耳、 鼻、 舌、身、 意 ),  而(色、聲、香、
味、觸、 法) 也沒有著染,  一切回復到本體的最初,  一片空寂的境緣,  只有微
微一念的意識在觀賞, 在那虛空中, 沒有光亮不光亮的 (應該是一種固定的淡淡
灰黯的,無盡的境園), 明白沒有生老病死的著染,  明白沒有喜怒哀樂的著染, 明
白沒有智慧的著染, 沒有得或失,  沒有牽掛的著染,  沒有恐怖的著染。  一幕幕
的影像出現, 要懂得辨別那些是真實的境緣(好的境緣) 那些是虛妄的境緣(壞的
境緣), 不要受那些虛妄迷著,  要斷了那些壞境緣,   那一念的取捨是了了分明的,
但這個明白心只是在觀照時那微微不動的一念的清晰明白心, 所有境緣完成後,
便頓悟了。

明心見性

金光四射真佛心

無量慈悲笑微微

笑說眾生得普渡

人人自在樂悠悠

阿彌陀佛

yipyip   合十

蓮花圖

公主華嚴~~看這幅蓮花圖是否適用~~

心經功課

般若波羅密多心經

般若即智慧

波羅密多: 到達彼岸 ~~ 彼岸的意思是悟道自性 = 見自性(佛性)

心經: 心是清靜自在的, 有堅持的定力 ~~ 經即過程

般若波羅密多心經的意思是:

心境要保持清靜自在, 保有恆久堅固的定力, 便能夠証見本來面目(即佛性) 的整個過程。

般若分三體:

1. 實相般若 (即法身), 即佛性。 是可破的無始無明, 如無盡的虛空, , 衝破後是萬物虛空。

2. 觀照般若 (即報身), 運用智慧的意識(見聞覺知)去觀賞, 一念起一念滅的狀況(不能破的)

3. 方便般若 (即應用身), 利用六根(眼耳鼻舌身意) 去進入無始無明的虛空。 六根是不可斷滅的

佛陀的聲音

 虛空中
一點微光
柔柔地晃動

一首輕鬆悠揚的
夢幻曲
由虛空盡頭的周邊
緩緩響起

佛陀的聲音
幻化成輕鬆樂韻
和諧的音色
不需要任何言語
表達
不需要任何沉重文字
解釋
就在每個人的心內
悠悠響起

快樂自在的舞姿
像在夢裡
妙曼輕飄

張開的手掌
在飛揚
在舞蹈

閉上嘴巴
閤上眼睛
來感受

人就在那虛空裡
暢快地
飛翔

12-12-2006